Крайне редко пишу отрицательные или положительные рецензии, обычно только нейтральные. Но этот фильм вызвал столько возмущения, что оставить нейтральный отзыв я попросту не могу.
Если зритель хотя бы немного разбирается в истории Франции того периода, то человек схватится за голову и придет в ужас от увиденного. А благодаря Дюма историю Франции все же знают.
Почему королева Екатерина Медичи, эта искусная интриганка, этот прекрасный политик — так неприкрыто агрессивна? Почему ее дочь Маргариту — женщину не только красивую, но и умную — показали обычной разменной монетой, которая только и может, что спать с угодными трону мужчинами?
Теперь о Генрихе Наваррском. Его биография всегда вызывала уйму неточностей, но прежде всего это обольститель женщин. Показали ли это? Да, но как грубо! Генриха часто называли плохим полководцем и не самым хорошим заговорщиком, аргументируя это тем, что, несмотря на силу характера, он был все же трусоват. Показано ли это? Нет!
Окружение Генриха ведет с ним откровенные товаро-денежные отношения, тогда как король был попросту нищ в те времена, и гасконцы шли за ним, потому, что любили его. Как и женщины.
Противостояние гугенотов и католиков — вечная тема для споров. Но ничего не отражено. Даже образы адмирала Колиньи и герцога де Гиза показаны бледно — они просто поставлены в определенное место в определенном времени, когда с ними должны произойти кем-то срежиссированные действа. Сплошная статика, в фильме я не увидела никакой динамики…
И, конечно же, это не тот Париж, который стоит мессы!
После смерти матери королем Наварры провозглашается Генрих, и вскоре он женится на Маргарите Валуа, известной как «королева Марго». Брак этот политический и имеет целью примирение католической и протестантской партий, которые ведут кровавую борьбу за землю и власть.
Свадьбу празднуют несколько дней, которые заканчиваются жестокой расправой над протестантами — Варфоломеевской ночью. Генриху удается спастись, приняв католицизм, после чего он почти 4 года остается пленником при французском дворе. В феврале 1576, после побега на юг, Генрих возвращается к протестантству. В народной памяти Генрих IV остался как «добрый король Анри».